Όταν το 24/3 γίνεται ίσο με 17 η πρόσθετη δόμηση με μεταφορά Σ.Δ. δικαιολογείται

 

Περιβάλλον: Έγινε το συνέδριο  «GreenDealGreece 2026» στο Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος. Διάβασα το σχετικό ρεπορτάζ στο ecopress.

Αρχιτέκτονας: Καλά έκανες!!.

Περιβάλλον: Μίλησε και ο Πρόεδρος του ΤΕΕ και ζήτησε ανάμεσα στα άλλα να προχωρήσει η σύνταξη του Νέου Οικοδομικού Κανονισμού των 10 σελίδων.

Αρχιτέκτονας: Γιατί δεν κάνει ένα κόπο να τον γράψει ο ίδιος. Δέκα σελίδες είναι!!!

Περιβάλλον: Μα δεν είναι ειδικός.

Αρχιτέκτονας: Αφού δεν είναι ειδικός γιατί μιλάει για 10 σελίδες. Με το «κομμάτι» πληρώνει το ΥΠΕΝ;  

 Περιβάλλον: Τώρα γίνεσαι αιχμηρή!!!

Αρχιτέκτονας: Δεν γίνομαι αιχμηρή. Εδώ και πάνω από ένα χρόνο ακούω, για τον ΝΟΚ των 10 σελίδων. Η εμμονή αυτή δημιουργεί απορίες. Την απορία μου σου είπα.

Περιβάλλον: Είπε επίσης, γράφει το ρεπορτάζ:  «η κυβέρνηση εμπιστεύεται το ΤΕΕ να υλοποιεί μεταρρυθμίσεις  και να αναπτύσσει δράσεις και  ψηφιακά εργαλεία, κάλεσε την κυβέρνηση να ακολουθήσει τους ταχύτερους ρυθμούς αυτά που έχει επιτύχει το ΤΕΕ»

Αρχιτέκτονας:  Ναι ψηφιακά εργαλεία με χρέωση!!!

Περιβάλλον: Γιατί το λες αυτό:

Αρχιτέκτονας: Να σου πω. Οι Μηχανικοί όταν μπαίνουν στα «ψηφιακά» του ΤΕΕ πληρώνει ο ιδιοκτήτης το «υπέρ ΤΕΕ» που λέμε. Δεν είναι μεγάλα ποσά, αλλά η χρήση του συστήματος πληρώνεται. Π,χ, ένας Μηχανικός υποβάλλει δήλωση αυθαιρέτου, ή δήλωση για ταυτότητα κτιρίου ή άδεια μικρής κλίμακας  ή… ή…   Μπαίνει στο σύστημα την υποβάλλει, πληρώνει το «υπέρ ΤΕΕ»  κλπ και ξεμπερδεύει!!!  Αν έχει κάνει λάθη, μπορεί ο ιδιοκτήτης είτε να του ζητήσει να τα διορθώσει ο ίδιος και αν δεν δεχτεί  να πληρώσει άλλο Μηχανικό να τα διορθώσει, αλλά ούτε ο νέος θα ελεγχθεί!!!  Η πληρωμή «υπέρ ΤΕΕ» ελέγχεται μόνο!!!

  Περιβάλλον: Βγήκαν, λένε, και οι χάρτες των ΖΥΣ( Ζώνες Υποδοχής Συντελεστή Δόμησης)  σε «διαβούλευση» όπου λένε ότι προβλέπεται πρόσθετη δόμηση  1.854.688 τ.μ σε 26 Δημοτικές Κοινότητες. Στον Βόρειο Τομέα των Αθηνών προστίθεται επί πλέον δόμηση ίση με  584.404,90τ.μ ( Κηφισιά, τη Λυκόβρυση, τη Μεταμόρφωση, τη Νέα Ερυθραία, τη Νέα Ιωνία, το Νέο Ψυχικό, τη Φιλοθέη, το Ψυχικό, τον Παπάγου, τον Χολαργό και το Χαλάνδρι.) Η μεγαλύτερη πρόσθετη δόμηση, γράφουν, εντοπίζεται στο Χαλάνδρι. 258.159,00τ.μ.

 Αρχιτέκτονας: Χαίρομαι για το Χαλάνδρι. Ακόμη μια φορά παίρνει τα πρωτεία!!!

Περιβάλλον: Δεν καταλαβαίνω όμως πως έγιναν αυτοί οι υπολογισμοί για την πρόσθετη δόμηση, Εσύ σε μια παλαιότερη συζήτηση μας μου είχες πει ότι: «Προκύπτει λοιπόν από τα παραπάνω ότι από τις δηλώσεις του Ν3843/2010 και από τις δηλώσεις που υποβλήθηκαν των Νόμων Αυθαιρέτων μέχρι το 2020 και είναι οριστικές, το  συνολικό έλλειμμα γης των οικοπέδων ανέρχεται 690,00+817,00=1.507,00στρέμματα. Και οι απαιτούμενοι συνολικά κοινόχρηστοι χώροι- αδόμητοι χώροι γης -  για την «εξισορρόπηση» είναι 302,00 με 452,00 στρέμματα το 2020!!!»  Που την βρήκαν αυτοί την γη που περισσεύει και μπορεί να υποδεχθεί επί πλέον δόμηση;

 Αρχιτέκτονας: Εγώ εφάρμοσα κανόνες απλής πρακτικής αριθμητικής. Οι υπολογισμοί που διάβασες είναι με κανόνες που ενώ η πρακτική αριθμητική λέει ότι 24/3=8, μπορεί όμως με διαφορετικό τρόπο διαίρεσης να γίνει και 24/3=17

Να πως γίνεται: 

Περιβάλλον: Και τι σημαίνει αυτό. Το 17 είναι φανερά λάθος.

  Αρχιτέκτονας: Για σένα. Αυτός σου λέει όμως. Τα δικά σου 8 τα αφαιρώ από τα δικά μου 17 και μένουν 9 που μπορώ να πραγματοποιήσω.

Επιστροφή στον Γνήσιο Ανθρωπισμό: Το Στεγαστικό Ζήτημα Αλλιώς

Περιβάλλον: Να μιλήσουμε για το θέμα που κυριαρχεί τον τελευταίο καιρό και μιλάει για την «Κρίση της στέγης»;

Αρχιτέκτονας: Πάλι; Έχουμε μιλήσει πολλές φορές. Τι να σου πω παραπάνω;

Περιβάλλον: Να το ξανασυζητήσουμε. Το θέμα έχει πάρει τραγικές διαστάσεις.

Αρχιτέκτονας: Έχει πάρει τραγικές διαστάσεις γιατί είμαστε χρονικά στο τέλος μιας διαδικασίας που ξεκίνησε με αργούς ρυθμούς στο τέλος της δεκαετίας του '70, εντατικοποιήθηκε στο τέλος της δεκαετίας του '80 και σήμερα ολοκληρώνεται. Και συνεχίζουν κάποιοι, πονόψυχοι, να μιλάνε για «κρίση της στέγης» γενικά και αόριστα. Υπάρχει «κρίση στέγης για τα λαϊκά στρώματα» και μεγάλη προσφορά στέγης στα «γεμάτα πορτοφόλια». Η ληστρική κλοπή της λαϊκής στέγης που πραγματοποιήθηκε τα προηγούμενα χρόνια δημιουργεί σήμερα μια μεγάλη προσφορά στέγης στα «γεμάτα πορτοφόλια» και μια κρίση στα «άδεια». Τα «άδεια» είναι άστεγα!!!

Οι πολεοδομικές κατατάξεις και ανακατατάξεις των κοινωνικών στρωμάτων στον χώρο της πόλης δεν πραγματοποιούνται αυθόρμητα· προγραμματίζονται και πραγματοποιούνται με διαδικασίες γνώριμες. Και είναι γνώριμες γιατί η εφαρμογή τους ξεκίνησε από τη γέννηση της βιομηχανικής πόλης. Αλλάζουν οι τρόποι κατάταξης και ανακατάταξης, αλλά ποτέ δεν αλλάζει ο βασικός στόχος. Και αυτός ήταν πάντα η εξυπηρέτηση των συμφερόντων της κυρίαρχης τάξης στα κράτη της Δυτικής Ευρώπης, όπου επικράτησε το καπιταλιστικό σύστημα με βασικό ιδεολογικό στήριγμα τις αρχές του αστικού ανθρωπισμού.

Το ποσοστό, όμως, επιτυχίας της εξυπηρέτησης των συμφερόντων της κυρίαρχης τάξης εξαρτιόταν και εξαρτάται από την ποσοτική συμμετοχή και την ποιοτική ιδεολογική αγωνιστικότητα των λαϊκών τάξεων. Όταν ποσοτική και ποιοτική λαϊκή αγωνιστικότητα συνυπάρχουν και συλλειτουργούν ισόποσα, τα πράγματα δυσκολεύουν πολύ, πάρα πολύ, για την κυρίαρχη τάξη. Όταν υπάρχει ποσοτική αλλά μειωμένη ποιοτική λαϊκή αγωνιστικότητα, τα πράγματα γίνονται λίγο πιο εύκολα. Όταν όμως κυριαρχεί η ποσοτική και μειώνεται δραστικά η ποιοτική, η επιτυχία της κυρίαρχης τάξης αγγίζει πάνω από το 80%.

Η κυρίαρχη τάξη το αντιλαμβάνεται αυτό στη δεκαετία του ’70, γιατί διαπιστώνει ότι η λαϊκή αγωνιστικότητα στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης έχει φτάσει σε πολύ υψηλά ποσοστά ποσοτικής συμμετοχής και ισόποσης ποιοτικής ιδεολογικής συνύπαρξης-συλλειτουργίας, και τα θεμέλιά της τρίζουν σοβαρά. Πρέπει λοιπόν να βρει τα μέσα για να την πολεμήσει. Και χρησιμοποιεί το βασικό της ιδεολογικό στήριγμα: τις αρχές του αστικού ανθρωπισμού. Η ίδια περνάει σε πολύ πιο συντηρητικές μορφές του ανθρωπισμού της και καλλιεργεί —ανάλογα με τον βαθμό που έχει η ποσοτική και ποιοτική λαϊκή αγωνιστικότητα σε κάθε χώρα της Ευρώπης— αρχές του αστικού ανθρωπισμού που η ίδια διαμορφώνει. Τις εμπλουτίζει με νέα, στην ουσία αντιανθρωπιστικά στολίδια, που τα καλύπτει με «δήθεν» νέες απαιτήσεις της ζωής.

Η αξία της ζωής γίνεται συνώνυμο με τον αγώνα για επιβίωση και χάνει την ουσία της. Η Παιδεία χάνει τον κοινωνικό της ρόλο από το Νηπιαγωγείο μέχρι και το Πανεπιστήμιο και μετατρέπεται σε χώρο άκρατου ανταγωνισμού. Η μόρφωση γίνεται ατομικό, ειδικευμένο στολίδι και όποιος το κατακτά μπαίνει στην κορυφή της λίστας των πετυχημένων. Πρέπει όμως να σπάσει και τη σύνδεση ανάμεσα στις νέες γενιές που θέλει να δημιουργήσει και στην παλιά. Και αυτό το πετυχαίνει δημιουργώντας την εντύπωση ότι η παλιά γενιά είναι, αν όχι αποτυχημένη, εγκλωβισμένη σε παλιές αξίες χωρίς αποτέλεσμα ευημερίας. Γι' αυτό και η ιστορική κριτική πορεία της ανθρωπότητας διαστρεβλώνεται στην Παιδεία και χάνει τον ουσιαστικό προορισμό της. Έτσι ανατρέφει τις νέες γενιές, μέσω της Παιδείας, με πλήρη άγνοια της επίπονης ιστορικής πραγματικής πορείας του ανθρώπου στον αγώνα της ζωής και της ανθρωπότητας, στερώντας τους ένα βασικό βοηθητικό στοιχείο: την ιστορική κριτική μνήμη. Καλλιεργείται ο μιμητισμός, ο ψευτοαριστοκρατισμός, η περιφρόνηση στη χειρονακτική εργασία, ενώ ο αγοραίος τρόπος συμπεριφοράς βαφτίζεται «δυναμικότητα χαρακτήρα».

Όλα αυτά όμως, για να πραγματοποιηθούν, θέλουν χρόνο. Και η κυρίαρχη τάξη το ξέρει. Ξέρει ότι δεν μπορεί να τα επιβάλει από τη μία μέρα στην άλλη. Γι' αυτό και παίρνει χρόνο και τα δημιουργεί με συγκεκριμένο πρόγραμμα εφαρμογής. Έτσι έχουμε μια περίοδο στη Δυτική Ευρώπη όπου, μέσω μιας επίπλαστης ψευτοευημερίας που δίνεται απλόχερα, νομιμοποιείται το ελεύθερο κυνήγι του πλουτισμού με κάθε μέσο, ηθικό ή ανήθικο. Αυτό θεωρείται πια μια λεπτομέρεια που μόνο οι παλιοί με τις ξεπερασμένες αντιλήψεις κατακρίνουν· οι νέοι πρέπει να τις αγνοήσουν αν θέλουν να ευημερήσουν. Ο συνδικαλισμός απορρίπτεται ως ένα «παλιό φρένο» που μπλοκάρει τη μορφή της νέας εργασίας που προσφέρουν οι σύγχρονες αντιλήψεις. Ο έρωτας και το σεξ διαχωρίζονται με βαρβαρότητα: ο έρωτας υποτιμάται και το σεξ βαναυσοποιείται με ήπιες και άγριες συνταγές, τις οποίες η τηλεόραση και ο κινηματογράφος φροντίζουν να προβάλλουν κατά κόρον.

Με την πτώση του τείχους του Βερολίνου, τα αριστερά και τα κομμουνιστικά κόμματα στην Ευρώπη χάνουν τα ιδεολογικά τους στηρίγματα. Για να επιβιώσουν, ασπάζονται τόσο σε ιδεολογικό περιεχόμενο όσο και σε λειτουργική μορφή τις αρχές του λεγόμενου προοδευτικού αστικού ανθρωπισμού —τον οποίο η κυρίαρχη τάξη είχε ήδη εγκαταλείψει με τυμπανοκρουσίες!!! Δημιουργώντας έναν ιδεολογικό αχταρμά του γνήσιου ανθρωπισμού με τον αστικό, πίστεψαν ότι θα επανέλθουν. Πίστεψαν ότι αν εξακολουθούν να μιλάνε για την αξία της ζωής με όρους απλής επιβίωσης, θα πετύχουν!! Και έτσι χάθηκε το «όραμα». Δεν επεξεργάστηκαν τις αρχές του γνήσιου ανθρωπισμού για να πολεμήσουν τις νέες αντιανθρωπιστικές αξίες, τις οποίες με επιμέλεια προέβαλλε, διαφήμιζε και καθιέρωνε μέρα με τη μέρα, με στοχευμένα μέσα, η κυρίαρχη τάξη.

Η απόκτηση κατοικίας στολίζεται με ψευτοαριστοκρατισμό και μιμητισμό. Η αυθαιρεσία στη δόμηση επιβραβεύεται και η νομιμότητα περιγελιέται. Τα στεγαστικά και τα καταναλωτικά δάνεια, αντάμα, βοηθούν τον καθένα να ανέβει σε μια ποιότητα κατοικίας που δήθεν αναβαθμίζει την κοινωνική του υπόσταση και του δίνει μια θέση «περιωπής» στη νέα κοινωνική βαθμίδα. Οι περιοχές των κέντρων των πόλεων εγκαταλείπονται ως ένα φτωχό παρελθόν που πρέπει να ξεχαστεί και διατίθενται στα κατώτερα οικονομικά στρώματα. Είναι οι λεγόμενοι οικονομικοί μετανάστες, οι οποίοι χρησιμοποιούνται ως υπόδειγμα φτηνής και ανασφάλιστης εργασίας. Επειδή προέρχονται από τις πρώην κομμουνιστικές χώρες, όπου η κακομοιριά παρουσιάζεται ως μόνιμος τρόπος ζωής, η κυρίαρχη τάξη διαλαλεί ότι «αυτό που τους δίνουμε σήμερα τους αρκεί»!! Το πασπαλίσαμε και με μια «ελευθερία» που δεν είχαν, ισχυρίζονται!!! Και τελικά, το δωμάτιο της αλλοδαπής οικιακής βοηθού στις μεζονέτες του ψευτοαριστοκρατισμού καταλήγει να είναι πολύ πιο ανθυγιεινό και αποκρουστικό από το διαμέρισμα του θυρωρού στα υπόγεια των πολυκατοικιών της δεκαετίας του ‘60!!

Τριάντα χρόνια χρειάστηκε η κυρίαρχη τάξη για να επιβάλει στα λαϊκά στρώματα τις νέες, εξυπηρετικές για τα συμφέροντά της ανθρωπιστικές αξίες —αντιανθρωπιστικές στην ουσία και στο περιεχόμενο— με υπομονή, επιμονή και μελετημένα παραδείγματα. Τέσσερις γενιές ανέθρεψε!!! Και το 2010 δημιουργεί την κρίση. Ήρθε πια η ώρα να πάρει πίσω όσα «έδωσε».  Οι μισθοί πέφτουν κατακόρυφα, τα δάνεια γίνονται κόκκινα, τα φαινόμενα βίας αυξάνονται ραγδαία και οι διαδηλώσεις διαμαρτυρίας πολλαπλασιάζονται. Οι λαϊκές διαδηλώσεις αυξάνονται σε ανθρώπινη ποσότητα, αλλά λείπει η ιδεολογική ποιότητα. Η κυρίαρχη τάξη το ξέρει αυτό, αφού το πρόγραμμά της πέτυχε υψηλό ποσοστό εφαρμογής στην πράξη,  γι' αυτό και τις πνίγει εύκολα —όχι μόνο με τα μέσα καταστολής, αλλά και με τα ΜΜΕ, με τους φανατικούς υποστηρικτές της, με... με...

Και έρχονται οι «τακτοποιήσεις αυθαιρέτων» με βάθος χρόνου από το 1955 και μετά. Όσοι είτε αγόρασαν είτε κληρονόμησαν ακίνητα στα κέντρα των πόλεων ελέγχονται με προδιαγραφές του σήμερα. Η κατασκευαστική και νομική πραγματικότητα της εποχής παραμερίζεται εντελώς και οι άνθρωποι βρίσκονται με ακίνητα στα χέρια τους που δεν μπορούν να μεταβιβάσουν, επειδή πάσχουν ως μεμονωμένες οριζόντιες ιδιοκτησίες. «Γιατρεύονται», όμως, αν μεταβιβαστεί ολόκληρη η πολυκατοικία σε έναν «επενδυτή». Τα κόκκινα δάνεια καταστρέφουν ζωές, οι «επενδυτές» αποθρασύνονται, αλλά εξυπηρετούνται από τις κυβερνήσεις της χώρας μας με αφάνταστη δουλικότητα. Και η κλοπή της λαϊκής ιδιοκτησίας παίρνει τεράστιες διαστάσεις.

Η κρίση της λαϊκής στέγης σήμερα πλήττει την Ευρώπη. Και την πλήττει γιατί η κλοπή της λαϊκής κατοικίας είναι ο τελευταίος στόχος που είχε χαράξει εξ αρχής η κυρίαρχη τάξη. Και ήταν ο τελευταίος, γιατί πρώτα έπρεπε να αναθρέψει τις νέες γενιές με τα δικά της πρότυπα, να καθιερώσει τις δικές της ανθρωπιστικές αξίες στις ανθρώπινες συμπεριφορές, ώστε να αφομοιωθούν και να λειτουργήσουν σε βάθος χρόνου, παίρνοντας πλέον αξία κανονικότητας. Στο έχω πει και παλαιότερα, το 2015: «Θα τους επιτρέψει δε, και αυτό θα είναι το μεγαλύτερο κέρδος γι' αυτούς, να καθορίζουν τα "όρια" των ανθρωπίνων δικαιωμάτων του λαού, να καθορίζουν δηλαδή το μέγεθος της "σκλαβοποίησης" του λαού».

Σήμερα υπάρχει ποσοτική λαϊκή αγωνιστικότητα, αλλά η ποιοτική ιδεολογική αγωνιστικότητα λείπει!! Η κυρίαρχη τάξη πέτυχε να λείπει η ποιοτική αγωνιστικότητα από τους λαούς σε ικανοποιητικό ποσοστό για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων της. Και αυτό, για να αλλάξει, θέλει χρόνο και αγώνα. Πρόσεξε: υπάρχει, δεν λείπει εντελώς. Τρανό παράδειγμα η « Κοινότητα Κατειλημμένων  Προσφυγικών».  Αλλά για να αυξηθεί και να ριζώσει βαθιά, πρέπει να εμπλουτιστεί η ιδεολογική της ποιότητα με τις αρχές του γνήσιου ανθρωπισμού. Πρέπει να επιστρέψει το «ΟΡΑΜΑ!!»

Περιβάλλον: Θα μου δώσεις βιβλιογραφία για τις αρχές του γνήσιου ανθρωπισμού;

Αρχιτέκτονας: Βιβλιογραφία δεν μπορώ να σου δώσω, γιατί εγώ έχω διαβάσει ιταλική βιβλιογραφία· εκεί σπούδασα και εκεί τον γνώρισα. Μπορώ όμως να σου προτείνω να διαβάσεις στο ψηφιακό αρχείο του παιδαγωγού Κώστα Δ. Σωτηρίου τα άρθρα του με θέμα τον «ανθρωπισμό». Είναι σε ψηφιακή μορφή, ευκολοδιάβαστα, γιατί η γλώσσα του είναι απλή και κατανοητή, και περιέχουν τις βασικές αξίες του αστικού και του γνήσιου ανθρωπισμού. Είναι 6 άρθρα συνολικά. Πιστεύω ότι θα σε βοηθήσουν. Και το λέω γιατί  ο αστικός και ο γνήσιος ανθρωπισμός τα ίδια «γνωρίσματα» έχουν. Στο περιεχόμενο διαφέρουν ριζικά. Αυτό εκμεταλλεύεται η κυρίαρχη τάξη και παραπλανάει !! Διάβασέ τα και μου λες.

Ας εμπλουτίσουμε τα «emoji» με τις αρχές του γνήσιου ανθρωπισμού

 

Περιβάλλον: Πάλι εδώ είμαι!!

Αρχιτέκτονας: Τι έγινε!!!

Περιβάλλον: Ήρθα να ξεκουραστώ λίγο και να πάρω δυνάμεις!!

Αρχιτέκτονας: Τότε να πας εκεί που έχει Λαό!! Εγώ εκεί  βγαίνω όταν αισθάνομαι να χάνω τις δυνάμεις μου!!

Περιβάλλον: Δίκιο έχεις, αλλά βλέπω……

Αρχιτέκτονας: Να δεις καλύτερα. Δεν βλέπουμε μόνο με τα μάτια, βλέπουμε και με το μυαλό.

Περιβάλλον: Είναι πολλά τα προβλήματα!! Δεν ξέρω που να πρωτοπάω. Στην Κυψέλη, στα προσφυγικά της Αλεξάνδρας, στα Πετράλωνα, στην Πλάκα, στη Μήλο, στις ΥΔΟΜ, στους πλειστηριασμούς, στα γιαπιά, στα εκτός σχεδίου, στα…., στα….

Αρχιτέκτονας: Με τα σύγχρονα μέσα επικοινωνίας, μπορείς να είσαι παντού!!!

Περιβάλλον: Δεν τα θέλω. Γράφω κάτι και γεμίζει η οθόνη μου με emoji. Μου λείπει η συζήτηση. Η κουβέντα που λέγαμε!! Όλα τα παραπάνω προβλήματα είναι σε αλληλοεξάρτηση μεταξύ τους, είναι προβλήματα που θίγουν τα Λαϊκά συμφέροντα,  αλλά βλέπω ένα διαχωρισμό να προωθείται με μεγάλη επιμέλεια από τα ΜΜΕ και όχι μόνο, και δυσκολεύομαι να βρω κατανόηση, όταν προσπαθώ να τα συνενώσω!!!

Αρχιτέκτονας: Δίκιο έχεις. Η «ανακατάταξη των Λαϊκών τάξεων στην Πόλη», πέρα από Πολεοδομικές αλλαγές, γίνεται και για «κοινωνικούς» σκοπούς. Γίνεται και για να διασπαστεί η έμπρακτη  κοινωνική συνοχή των Λαϊκών τάξεων. Και αυτή ήταν πολύ ισχυρή στη χώρα μας. Γι αυτό και η ανακατάταξη ήθελε βάθος χρόνου. Τώρα έχει πραγματοποιηθεί σε ικανοποιητικό ποσοστό, εξυπηρετικό στην κυρίαρχη τάξη,  και γι αυτό η ανακατάταξη έχει  πάρει «αγοραίες μορφές».. Μειώθηκε το ποσοστό της έμπρακτης κοινωνικής συνοχής και μεγάλωσε το ποσοστό της εικονικής κούφιας  συνοχής. Αυτόν ακριβώς τον σκοπό εξυπηρέτησε η καλλιέργεια  της  «κουλτούρας των emoji», και όχι μόνο. Υποκατέστησε την αυθεντική κοινωνική και έμπρακτη ανθρώπινη συνοχή  με μικρά, πολύ μικρά, ψηφιακά σύμβολα. Με ένα σύμβολο ξεμπερδεύεις, και πας αλλού!! Που να κάθεσαι τώρα να ασχολείσαι, με το τι λέει, το γιατί το λέει, που βασίζεται που το λέει. Δεν έχεις χρόνο, να ασχοληθείς με λεπτομέρειες.  Είναι κάτι ανάλογο με την έννοια της «αλληλεγγύης» που καλλιεργήθηκε.  Με την κατάθεση  2 ευρώ σε ένα τραπεζικό λογαριασμό, μπορείς να  περηφανεύεσαι για το αίσθημα της «αλληλεγγύης» σου, διαλαλούσαν τα ΜΜΕ. Και η οθόνη, σε πλήρη διάσταση σου έδειχνε  γι ποιόν προορίζεται η «αλληλεγγύη» σου, σε όλη την τραγική της μορφή. Το ότι η «οθόνη» έδειχνε  τα πλάνα που κάποιοι είχαν επιλέξει να δείξουν, περνούσε απαρατήρητο!!

Τα παραπάνω όμως γνωρίσματα  δεν σημαίνουν  ότι σήμερα λείπει εντελώς η «έμπρακτη κοινωνική συνοχή» των Λαϊκών τάξεων. Απλά αποσιωπείται από τα ΜΜΕ, διαστρεβλώνεται και συκοφαντείται κάθε φορά που πετυχαίνει τους σκοπούς της, διαχωρίζεται  και διασπάται από άλλες παρόμοιες μορφές έμπρακτης κοινωνικής συνοχής.

 Περιβάλλον: Εγώ θυμάμαι παλιά….

Αρχιτέκτονας: Άσε τα παλιά και πέρνα στα καινούργια. Έχεις μια πραγματικότητα μπροστά σου. Αυτή πρέπει να δεις. Ξέρεις ο αστικός ανθρωπισμός, ισχυρό ιδεολογικό όπλο στα χέρια της κυρίαρχης τάξης, φτιασιδώνεται κάθε φορά με νέα φτιασίδια, για να επιζήσει. Χωρίς αυτά δεν επιζεί!!! Και το ξέρει καλά, πολύ καλά αυτό. Γι αυτό και προγραμματίζει τα «φτιασίδια» που θα φορέσει για κάθε περίπτωση, να τα θαυμάσει ο Λαός, να θαμπωθεί από την ομορφιά τους. Και όταν βλέπει ότι το «θάμπωμα» αρχίζει να  αποκτάει Λαϊκούς θαυμαστές στήνει ένα πάγκο, όπου προσφέρει με ανάλογες Λαϊκές τιμές τα «φτιασίδια» που έχει φτιάξει για τον Λαό, να τα αγοράζει  και να «φτιασιδώνει» την φτώχεια του, οικονομική-κοινωνική-πολιτιστική!!! Ένα τέτοιο «φτιασίδι» είναι και το emoji!!!

Περιβάλλον: Και εγώ τι να κάνω;

Αρχιτέκτονας: Εμπλούτισέ  το με τις αρχές του γνήσιου ανθρωπισμού!!! Αν τις έχεις λησμονήσει διάβασε το παρακάτω να τις θυμηθείς!!! ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΟ ΙΔΑΝΙΚΟ

Περιβάλλον: Εσύ πώς θα ξεκινούσες;

Αρχιτέκτονας: Θα έγραφα στο τέλος του κειμένου μου, είτε αυτό είναι μήνυμα, είτε ανάρτηση, είτε….είτε…..: «Παρακαλώ στολίστε το emoji με ένα δικό σας σύντομο κριτικό κείμενο». Μια ιδέα λέω. Κοίτα δεν μπορούμε να επιβάλλουμε στη σημερινή Νεολαία να αλλάξει ριζικά τους τρόπους επικοινωνίας της. Μπορούμε όμως να την βοηθήσουμε να τους εμπλουτίσει  ποιοτικά. Ας το δοκιμάσουμε!!!

Για να αλλάξει η ζωή μας, πρέπει, να ανακαλύψουμε και να ακούσουμε τους Δασκάλους που εκλαϊκεύουν τους αλγορίθμους σήμερα, όπως οι Δάσκαλοι του Λαού, την δεκαετία του ’50, με το περιβόητο «κιβώτιο» της Γεωμετρίας!!!

 

Περιβάλλον: Έχουμε πολλά να συζητήσουμε!! Την δημοσίευση «αποκάλυψη»  της «Εφημερίδας των Συντακτών» για το μετρό στην Κυψέλη, για το «Ψήφισμα της ΑΚΕΑ σχετικά με το κύκλωμα διαφθοράς στοσύστημα έκδοσης και ελέγχου οικοδομικών αδειών», για την «πρόταση» του κ. Μητσοτάκη να δοθεί αύξηση ένα-δύο ορόφων στις οικοδομές για να αντιμετωπιστεί το στεγαστικό πρόβλημα που κριτικάρει με άρθρο του ο Ομότιμος Καθηγητής του ΕΜΠ Τάσης Παπαϊωάννου, για…

Αρχιτέκτονας: Πολλά μου βάζεις και ζαλίζομαι!!

Περιβάλλον: Το ξέρω, αλλά είναι σημαντικά!!

Αρχιτέκτονας: Σημαντικό επίσης είναι να μάθουμε τι γίνεται στα Πετράλωνα, τι γίνεται με την κατάρρευση στην Πλάκα, τι γίνεται με το θέμα της «Γιολάντας», τι γίνεται με το μπάχαλο στις κατά παράβαση δηλώσεων του Ν495/17 για τα αυθαίρετα, τι γίνεται με τις «άδειες μικρής κλίμακας» που σκοτώνουν κόσμο…. και δεν συνεχίζω γιατί ο κατάλογος είναι ατελείωτος και φοβάμαι μη πάθεις και τίποτε και σε χάσω!!! 

Περιβάλλον: Η αλήθεια είναι ότι με ψάχνουν καθημερινά να με …….. αλλά ξεφεύγω!!! Βλέπεις έχω αποκτήσει πείρα μετά από τόσα χρόνια καταδίωξης.

Αρχιτέκτονας: Εσύ, τα διάβασες τα παραπάνω;

Περιβάλλον: Τα διάβασα αλλά….. Από την ίδρυση του Νεοελληνικού Κράτους η «συγκάλυψη» βασιλεύει και η «αποκάλυψη είναι  φανταχτερή αλλά άνευ ουσίας». Κάνει ντόρο, βέβαια, αλλά μέχρι εκεί!!! Ντόρος, να γίνεται, να ξεγελιέται ο Λαός με ……  

Αρχιτέκτονας: Διάβασες και τα άλλα δύο;

Περιβάλλον: Τα διάβασα. Αλλά….. Θα στο πω. Δεν βλέπω ουσία!! Από το 2012 φωνάζω και διαμαρτύρομαι. Φτάσαμε στο 2026. Πόσο θα αντέξω; Η στεγαστική κρίση μαστίζει τον Λαό, τα εργατικά ατυχήματα στα εργοτάξια έχουν αυξηθεί με γεωμετρική πρόοδο, έχουν γεμίσει τα παραθαλάσσια  «μπαΐρια» με υπόσκαφα , τα «mega projects» διαφημίζονται και ας πραγματοποιούνται σε περιοχές Natura,…..

Αρχιτέκτονας: Ξέρεις στην χώρα μας, έτσι μας έχουν μάθει να γράφουμε. Το 1953 στο βιβλίο Γεωμετρίας  της Ε’ και Στ’ Δημοτικού έδινε τον ορισμό του μήκους. Να τι έγραφε: «Αν παρατηρήσουμε ένα σώμα, π.χ. ένα κιβώτιον, βλέπομεν ότι εκτείνεται κατά τρείς διευθύνσεις, πρώτον εξ αριστερών προς τα δεξιά και αντιστρόφως. Η απόστασις αυτή λέγεται μήκος.» Εγώ βέβαια έφτασα πολύ αργότερα στην Ε’ τάξη και ο Δάσκαλος μας τότε για να μας μάθει τις τρείς διαστάσεις, έπαιρνε στα χέρια του ένα κουτί με διαφορετικές διαστάσεις μήκους, ύψους και πλάτους, το γύρναγε στον αέρα  και μας ρώταγε, δείχνοτάς μας, μια πλευρά. Και εμείς από τα θρανία φωνάζαμε : Ακούμπησέ το στην έδρα να σου πούμε. Και όταν το ακούμπαγε, φωνάζαμε όλα μαζί : η πιο μακριά πλευρά που ακουμπάει στην έδρα!!! Πλάτος η πιο κοντή που ακουμπάει στην έδρα και ύψος αυτή που δεν ακουμπάει καθόλου!!! Ήταν ένας Δάσκαλος του Λαού που μάθαινε γράμματα στα παιδιά του Λαού!!!

Σήμερα όμως έχει επανέλθει με διαφορετική μορφή βέβαια, αλλά με την ίδια ουσία και περιεχόμενο, η γραφή του βιβλίου της Ε’ και Στ’ Δημοτικού. Και είναι και αυστηρή η τιμωρία γι' αυτόν που ξεφεύγει. Μένει χωρίς κλικ!!!!

Περιβάλλον: Υπάρχουν σήμερα Δάσκαλοι του Λαού;

Αρχιτέκτονας: Υπάρχουν!!!

 

Υστερόγραφο: Το  ψηφιακό αρχείο του Παιδαγωγού Κώστα Δ. Σωτηρίου περιέχει, στην ανάρτηση:  Η στήλη «Η Επιστήμη για το Λαό» στην εφημερίδα «Ελεύθερη Ελλάδα» -1946 το pdf  με  άρθρα των τότε Δάσκαλων του Λαού  που δημοσιεύθηκαν  στην εφημερίδα και είχε ο Σωτηρίου φυλαγμένα  στο αρχείο του.  

https://arxeiokdsotiriou.blogspot.com/2018/01/1946.html

Στη στήλη αυτή Ο Σωτηρίου γράφει : «Τι είναι η μόρφωση» 11-17 Οκτώβρη 1946 και «Τα κριτήρια για τη μόρφωση» 26-28 Νοέμβρη 1946. Έχουν δημοσιευθεί : 1. Τι είναι η μόρφωση     2. Τα κριτήρια για τη μόρφωση

Καλό θα είναι όσοι νέοι δεν τα ξέρουν, γιατί κανείς δεν τους το είπε,  να τα διαβάσουν, και όσοι τα διάβασαν αλλά τα  ξέχασαν στην πορεία της ζωής, να κάνουν επανάληψη!!!    

 

Για την κατάρρευση του κτιρίου στην Πλάκα

 

Περιβάλλον: Ήρθα να μιλήσουμε για το ατύχημα στην Πλάκα. Κατέρρευσε διώροφο κτήριο μετά από έκρηξη, λένε , λόγω διαρροής φυσικού αερίου.

Αρχιτέκτονας: Το διάβασα!!

Περιβάλλον: Σκοτώθηκαν 6 άνθρωποι.

Αρχιτέκτονας: Κάνε την σούμα στη σελίδα του τετράδιου που γράφεις τα θύματα, γιατί γέμισε και αυτή βλέπω, γύρνα σελίδα γράψε την σούμα της προηγούμενης και πρόσθεσε 6.

Περιβάλλον: Αυτό έχεις μόνο να πεις;

Αρχιτέκτονας: Τι να πω. Πότε προβλέπω να γεμίσει η νέα σελίδα; Δεν ξέρω!!!

Περιβάλλον: Εγώ αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι τα «αίτια». Όλοι μιλούν γι αυτά αλλά δεν με «φωτίζουν» να καταλάβω τα «γιατί!!!»

Αρχιτέκτονας: Μα δεν μιλούν για να σε «φωτίσουν να καταλάβεις τα γιατί». Μιλούν για να γίνουν αυτό που λένε «viral» στο διαδίκτυο!!!.

Περιβάλλον: Γιατί το κάνουν αυτό;

Αρχιτέκτονας: Γιατί αυτοί είναι «πιστοποιημένοι έξυπνοι, εγγράμματοι και αυθεντίες» και εσύ είσαι «πιστοποιημένος ανήξερος απλός πολίτης». Χάρη σου κάνουν!! Σου δίνουν το δικαίωμα να γράψεις στα social ότι θέλεις. Να βρίσεις, να υμνήσεις, να ρωτήσεις, να πεις την άποψή σου, να εκτονώσεις την άγνοιά σου, να……  Έτσι κι αλλιώς τίποτε από τα παραπάνω δεν μετράει. Τα κλικ μετράνε μόνο!!!

Περιβάλλον: Και εσύ τι είσαι;

Αρχιτέκτονας: Απλά Αρχιτέκτονας.

Περιβάλλον: Τι σημαίνει αυτό;

Αρχιτέκτονας: Εγώ ανακηρύχθηκα Dottore in  Architettura στο Όνομα του Ιταλικού Λαού και της Ιταλικής Δημοκρατίας. Δεν ορκίστηκα!!! Έχει διαφορά. Λαός μου έκανε την τιμή να με «ανακηρύξει Αρχιτέκτονα» και τα συμφέροντα του έμαθα να εξυπηρετώ. Μέρος του Λαού είμαι, με συγκεκριμένο εργασιακό ρόλο. Το ότι ο ΛΑΟΣ άλλαξε υπηκοότητα και έγινε ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ δεν αλλάζει τον ρόλο μου στην κοινωνία.

Περιβάλλον: Είσαι όμως επιστήμονας.

Αρχιτέκτονας: Ναι Με ξεκάθαρο όμως ιδεολογικό  προσανατολισμό.

Περιβάλλον: Μου το έχεις ξαναπεί αυτό. Θα μου εξηγήσεις τώρα τι συνέβη στην Πλάκα;

Αρχιτέκτονας: Είναι ένα άλλο αποτέλεσμα της «νομιμοποιημένης ανομίας» που επικρατεί στον χώρο των κατασκευών. Οι οικοδομικές άδειες με ευθύνη Μηχανικού είναι μία «νομιμοποιημένη ανομία» γιατί δεν υπάρχει έλεγχος που να πιστοποιεί ότι εξασφαλίζεται η καλή και χωρίς κινδύνους χρήση της κατασκευής. Η «νομιμοποιημένη ανομία» όμως να ξέρεις ότι εφαρμόζεται όταν η κυρίαρχη τάξη εξυπηρετώντας τα συμφέροντά της, την δημιουργεί για να παραπλανήσει τα λαϊκά στρώματα, δίνοντας σε αυτά την δυνατότητα «εφήμερου ψευτοπλουτισμού», για να έρθει, όταν σύμφωνα με το πρόγραμμά της μπορεί να κερδοσκοπήσει επεμβαίνοντας στην περιοχή, να δικαιολογήσει την επέμβασή  της, με ισχυρισμούς του τύπου, ότι μόνο αυτή σαν «πιστοποιημένη κατασκευαστική» μπορεί να «αναβαθμίσει» με εγγύηση  τα κτίρια. Οι «νεκροί» το «πιστοποιούν» και «εξυπηρετούν»!!!

Απάντηση στο ερώτημα: Εσείς οι «παλιοί» τι κάνατε για να μη συνεχιστεί η κατάσταση «Sαloon του far west» στις Πολεοδομίες;

Περιβάλλον: Πολλοί σχολίασαν την τελευταία συζήτησή μας. Ιδίως αυτό το «Saloon του far west», με το ερώτημα, τι κάνατε εσείς οι παλιοί για να μη συνεχιστεί η κατάσταση αυτή:

Αρχιτέκτονας: Αυτή είναι μια ερώτηση, για μένα ………. αλλά θα σου απαντήσω. Εμείς περνούσαμε και  έλεγχο  για την έκδοση οικοδομικής αδείας  και αυτοψία της κατασκευής. Αυτό μας υποχρέωνε και να μελετούμε τους Νόμους και να ενημερωνόμαστε για τις αλλαγές, και να μην επιτρέπουμε υπερβάσεις κατά την ανέγερση. Και τότε στους διαδρόμους των Πολεοδομιών, συζητούσαμε θέματα, απορίες και μεθόδους αντιμετώπισης των προβλημάτων που είχε ο καθένας από εμάς. Και πολλές φορές στις συζητήσεις αυτές συμμετείχαν και οι ελέγχοντες υπάλληλοι της Υπηρεσίας. Έτσι αποκτούσαμε εμπειρία!!! Και το πιο σημαντικό διαβάζαμε πέρα από το τεχνικό μέρος του Νόμου και την αιτιολογική έκθεση του Νόμου που περιείχε το πολιτικό-κοινωνικό-οικονομικό περιεχόμενο του Νόμου. Γι’  αυτό από την αρχή διαπιστώναμε και μαθαίναμε ότι, το Υπουργείο που συντάσσει τους Νόμους που μας αφορούν έχει μια κλίση στους Αντισυνταγματικούς Νόμους, και έπρεπε να προσέχουμε!!! Και το πιο σημαντικό κατανοούσαμε  τον πολιτικό-κοινωνικό προσανατολισμό του Νόμου!!! Και αυτά είχαν  κόπο!!! Είχαν όμως και άλλα πράγματα. Είχαν συναδελφικότητα, αλληλεγγύη, σεβασμό στην συζήτηση, σεβασμό στη γνώση του πιο έμπειρου. Υπήρχαν βέβαια και συνάδελφοι και ιδίως όσοι εξυπηρετούσαν μεγαλοκατασκευαστικά ή μεγαλοϊδιοκτησιακά συμφέροντα που δεν συμμετείχαν  σε αυτά, αλλά όλοι οι υπόλοιποι με μικρές εξαιρέσεις συμμετείχαμε. Και υπήρχε και αλληλοσεβασμός ανάμεσα σε εμάς και τους υπαλλήλους των Πολεοδομιών. Με τον ερχομό όμως του 30% ελεγχόμενων αδειών με αυτοψία  και το 70% μη ελεγχόμενων στο τέλος της δεκαετίας του ’80,  δημιουργήθηκε μια κατάσταση που ανέτρεψε τη «νομιμότητα». Οι άδειες ελέγχονταν προκειμένου να εκδοθούν, αλλά ο έλεγχος μόνο του 30% των κατασκευών που προέκυπταν δημιούργησε αυθαίρετη δόμηση. Υποβαθμίστηκε η «νομιμότητα» και αναβαθμίστηκε η «αυθαιρεσία». Και όσοι μπήκαν τότε στο χώρο της δουλειάς, βρήκαν μια πραγματικότητα που έλεγε: δεν χρειάζεται να μελετήσεις νόμους και διαδικασίες, πλήρωσε έναν «αδειά» να σου βγάλει την άδεια, ή βρες τον κατάλληλο υπάλληλο που με το αζημίωτο βέβαια θα σου την διορθώσει, και ξεφορτώσου κόπο και  χάσιμο χρόνου, έτσι κι αλλιώς στην κατασκευή θα κάνεις ότι θέλεις!! Μη ξεχνάς ότι τότε καλλιεργήθηκε στις λαϊκές τάξεις  ο ψευτοαριστοκρτισμός, ο μιμητισμός, ο εύκολος πλουτισμός, η ανάδειξη χωρίς ηθικούς φραγμούς, κ.α  Τότε εμείς οι ελεύθεροι επαγγελματίες του κλάδου  βγάλαμε τον χαρακτηρισμό  «Saloon του far west»  και οι συνάδελφοι των Πολεοδομιών τον χαρακτηρισμό «Μηχανικοσαβούρα». Και ήταν λογικό πολλοί τότε νέοι συνάδελφοι να ακολουθήσουν αυτό τον δρόμο, που τους εξασφάλιζε άμεσα  δουλειά, γιατί ήταν άπειροι και στην μελέτη της τεχνικής των Νόμων, και στη μελέτη της διαδικασίας έκδοσης οικοδομικών αδειών. Και αυτό κράτησε σχεδόν 25 χρόνια. Όσο κι αν προσπαθήσαμε τότε να πούμε στους νέους συναδέλφους, ότι αυτός ο δρόμος δεν είναι ο «σωστός», δεν εισακουστήκαμε γιατί ο δρόμος ο δικός μας είχε «κόπο». Τα φερέφωνα των εργολάβων στους διαδρόμους των Πολεοδομιών διηγούνταν ιστορίες εύκολης «επιτυχίας, ανάδειξης και πλουτισμού» που εντυπωσίαζαν!!! Η περιφρόνηση στην Υπηρεσία της Πολεοδομίας στολίστηκε με «ιστορίες για αγρίους» στους διαδρόμους, με κομπορρημοσύνη και αναίδεια. Βάφτισαν την δικιά τους «άγνοια» γνώση, και την γνώση του υπαλλήλου «δυστροπία». Και στην Υπηρεσία κυριαρχούσε καθημερινά μια ένταση.  Αυτή η πραγματικότητα οδήγησε όσους συναδέλφους  βγήκαν στην δουλειά μετά το ’90 να μη μάθουν ποτέ, στην πλειοψηφία τους, γιατί υπήρχαν και εξαιρέσεις αρκετές,  ούτε την τεχνική μελέτης των Νόμων, ούτε τις διαδικασίες έκδοσης αδειών. Για το πολιτικό-κοινωνικό περιεχόμενο του Νόμου, βέβαια, δεν συζητάμε. Ούτε ακόμη και σήμερα γνωρίζουν τι σημαίνει «αιτιολογική έκθεση» του Νόμου, και πιο είναι το περιεχόμενό της.   Και αυτό αποδείχθηκε περίτρανα με το 2010 με την διεκπεραίωση του Ν3843/2010, του Νόμου για τους ημιυπαίθριους, όπως χαρακτηρίστηκε, που ήταν μια απλή, πολύ απλή διεκπεραιωτική διαδικασία. Με την ανεργία που πλήττει τον κλάδο στο τέλος του  2000, πολλοί μένουν άνεργοι και στρέφονται υποχρεωτικά σε εργασίες που μέχρι τότε τις περιφρονούσαν. Δεν μπορούν όμως να τα βγάλουν εύκολα πέρα  γιατί μεσολαβεί ο «έλεγχος της Υπηρεσίας» και αυτό αντί να τους κάνει να αναλογιστούν το «γιατί», θυμώνουν, διαμαρτύρονται και ρίχνουν την ευθύνη στους υπαλλήλους της Πολεοδομίας. Είναι τραγικά όσα συνέβησαν τότε. Ξενύχτια έξω από τις Πολεοδομίες, για να πάρουν σειρά προτεραιότητας, καυγάδες για δήθεν «απαράδεκτες» απαιτήσεις των υπαλλήλων, κ.α. Τον Νόμο, δεν τον διαβάζουν, γιατί δεν μπορούν, προσπαθούν με σκόρπιες γνώσεις, που παίρνουν ή στους διαδρόμους των Πολεοδομιών ή στα social  να συντάξουν δηλώσεις, αλλά ……….  Γι αυτό και τότε πέρασε απαρατήρητο το άρθρο 2 του Νόμου για την «ταυτότητα κτιρίου» όπως και το άρθρο 7 για το «Περιβαλλοντικό ισοζύγιο». Το μόνο που κυριάρχησε από το 2010 και μετά ήταν: Για όλα φταίει η Πολυνομία και ξεμπερδεύουν. Και το 2011 βγαίνει ο Ν. Σηφουνάκης και τους δικαιώνει πανηγυρικά με το :  "Με το σχέδιο νόμου τελειώνει το καρκίνωμα των πολεοδομιών" επαναφέροντας τον ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΧΟΥΝΤΑΣ «ΈΚΔΟΣΗ ΑΔΕΙΑΣ ΜΕ ΕΥΘΥΝΗ ΜΗΧΑΝΙΚΟΥ!!!»

Εμείς τότε το είπαμε και το διαλαλήσαμε τι σημαίνει!!! Αλλά, κανείς δεν μας άκουσε!!!

  

Με αφορμή τα προβλήματα των ΥΔΟΜ Μυκόνου και Αργοστολίου: Η ιστορία μας λέει ότι όταν οι Κυβερνήσεις μετατρέπουν τις Πολεοδομίες σε «saloon του far west» το «πλιάτσικο της ιδιοκτησίας του Λαού» έχουν στόχο!!!

 

Περιβάλλον: Τα διάβασες;   Έκλεισε, γράφουν, η Πολεοδομία Μυκόνου προκειμένου να γίνουν σαρωτικοί έλεγχοι από ειδικό κλιμάκιο που μεταβαίνει στο νησί. «Σύμφωνα με τη δημοτική Αρχή, το πρόβλημα οφείλεται σε δυσλειτουργία του προγράμματος e-poleodomia, το οποίο χρησιμοποιείται για πρωτοκόλληση εγγράφων σχετικά με πολεοδομικά θέματα, όπως οι αυθαιρεσίες και οι καταγγελίες.» Υπάρχουν, λένε, πολλές καταγγελίες για αυθαίρετα, και ενώ έχουν περάσει χρόνια, δεν έρχονται να κάνουν αυτοψίες.  

Αρχιτέκτονας: Μη συνεχίζεις. Ξέρεις στα χρόνια τα δικά μου, δεν λέγαμε «Πολεοδομία Μυκόνου» λέγαμε το «Saloon Μύκονος του Far West»  και εννοούσαμε τότε την Πολεοδομία. Και ξέρεις δεν φταίγανε τότε όλοι οι υπάλληλοι, έφταιγε η «αυθαίρετη δόμηση» που είχε πριμοδοτηθεί από τις Κυβερνήσεις του τόπου μας, με την κατάργηση της αυτοψίας σε όλες τις οικοδομές αλλά μόνο στο 30% με κλήρωση. Η κλήρωση ήταν «δήθεν» μυστική, αλλά πάντα υπήρχαν οι «ενημερωμένοι» που γνώριζαν τους 3 λήγοντες.

 Το 70% που την γλύτωνε την «αυτοψία» πανηγύριζε «αγοραία» τις περισσότερες φορές για τα αυθαίρετά του, γιατί έπαιρνε και την «τετράγωνη σφραγίδα»,  που λέγαμε τότε, για την σύνδεση με ΔΕΗ-ΕΥΔΑΠ-ΟΤΕ. Το 30% που δεν την «γλύτωνε»,  και λόγω «αυθαιρέτων», όχι μόνο δεν έπαιρνε την «τετράγωνη σφραγίδα» αλλά του τοιχοκολλούσαν και «έκθεση αυθαιρέτων κατασκευών» με υπολογισμό προστίμου ανέγερσης και διατήρησης, την επόμενη μέρα έβγαινε  σύσσωμο και ποικιλόμορφο - ιδιοκτήτες, εργολάβοι, Μηχανικοί κ.α.- με «καριοφίλι» και όποιον πάρει ο χάρος…. Σκηνές απείρου κάλλους στους διαδρόμους του Saloon!!! Και δεν είχαμε μόνο τέτοια επεισόδια. Είχαμε πολυμορφία. Αλλά δεν θέλω να σε κουράσω.

  Και αυτό δεν συνέβαινε μόνο στην Πολεοδομία Μυκόνου, συνέβαινε και σε άλλες Πολεοδομίες. Απλά η Μύκονος ήταν η σημαία. Και ήταν η σημαία γιατί ήταν ο τόπος των «celebrities» και ο ανταγωνισμός μεγάλος. Τότε όμως, ήταν απαραίτητη  η μαζική παρουσία της «πλέμπα» στις παραλίες, και κατά συνέπεια και οι απαραίτητοι χώροι διαμονής της στο νησί.  Και ήταν απαραίτητη γιατί μόνο έτσι οι «celebrities» αποκτούσαν και ασκούσαν επιρροή σε νεανικά λαϊκά στρώματα, και  διαμόρφωναν νεανικούς χαρακτήρες, εξυπηρετικούς στα σχέδια της κυρίαρχης τάξης τότε, που ήταν, τότε,  ένας από τους βασικούς στόχους της.

  Γι αυτό και εκείνη την εποχή, επιτρεπόταν η δόμηση σε οικόπεδα 4 στρ.  εκτός σχεδίου χωρίς πρόσωπο σε δρόμο, και άλλες παραλλαγές δόμησης μικρών οικοπέδων. Γι αυτό και τότε μαζί με τις εντυπωσιακές βίλες των «celebrities», είχαμε, μακριά βέβαια από τις βίλες,  και τα μικρά «Rooms to Let».

Τώρα όμως τα πράγματα άλλαξαν. Ο «οργανωμένος μαζικός τουρισμός» απαιτεί  εκτάσεις γης μεγάλου εμβαδού για να απλωθεί και να προσφέρει υπηρεσίες πολύμορφες!!! Γι αυτό και έχουμε κατάργηση της δόμησης σε οικόπεδα εκτός σχεδίου χωρίς πρόσωπο σε δρόμο, νέους όρους δόμησης σε οικόπεδα εκτός σχεδίου, γι αυτό έχουμε τα νέα Πολεοδομικά σχέδια, γι αυτό ……γι αυτό….. Και επειδή η Κυβέρνηση αυτό δεν θέλει να φανεί, γιατί θα χάσει ψήφους, πάντα η «πλέμπα» ήταν και  είναι πολυάριθμη, υπόσχεται να βάλει τάξη αλλά δεν πράττει. Θέλει χρόνο, ισχυρίζεται για να αντιμετωπίσει τόσο σύνθετα Περιβαλλοντικά προβλήματα. Αλλά έχουμε νέα «έκρηξη» καταγγελιών η «πλέμπα» αντιδρά, γιατί θέλει και αυτή το μερίδιό της, η Κυβέρνηση,  για να δείξει ότι κάτι κάνει , στέλνει «κλιμάκια» να «κλιμακώσουν» καταγγέλλοντες και καταγγελμένους. Δεν πρόκειται λοιπόν για «δυσλειτουργία» του e-poleodomia. Πρόκειται για επαναφορά του «Saloon far west» στις ΥΔΟΜ, για να συνεχιστεί το στοχευμένο Πολεοδομικό μπάχαλο, που ευνοεί σήμερα τους «επενδυτές» να κάνουν «πλιάτσικο γης» στη χώρα μας, όπως ευνοήθηκε παλαιότερα  το «πλιάτσικο» της λαϊκής κατοικίας στα κέντρα των πόλεων, και βλέπουμε σήμερα τα αποτελέσματα.   

Περιβάλλον: Διάβασα και αυτό :  «Έρχονται στο φως νέα φαινόμενα διακριτικής μεταχείρισης ιδιοκτητών και επενδυτών αλλά και διαφορετικής αντιμετώπισης των υπηρεσιακών καθηκόντων τους από υπαλλήλους της ίδιας Πολεοδομίας, στην έκδοση οικοδομικών αδειών στην εκτός σχεδίου δόμηση, για παλαιά και νέα γήπεδα τεσσάρων στρεμμάτων χωρίς «πρόσωπο», σε πολεοδομικά αναγνωρισμένο δρόμο.» ….. «Το θέμα που θέτουν οι μηχανικοί της Κεφαλονιάς δεν εμφανίζεται αποκομμένο από όσα συμβαίνουν τα τελευταία χρόνια στις Υπηρεσίες Δόμησης της χώρας. Μετά την απόφαση 176/2023 της Ολομέλειας του ΣτΕ, με την οποία ακυρώθηκε οικοδομική άδεια στην Πάτμο και κρίθηκε κρίσιμη για την οικοδομησιμότητα η ύπαρξη προσώπου σε νομίμως υφιστάμενο κοινόχρηστο δρόμο, η διοικητική πρακτική στις εκτός σχεδίου περιοχές έχει αποτελέσει αντικείμενο επανειλημμένων παρεμβάσεων ΥΠΕΝ, ΤΕΕ, βουλευτών, μηχανικών, ιδιοκτητών και αυτοδιοικητικών φορέων»…. «Στην επιστολή τους προς τον δήμαρχο Αργοστολίου οι μηχανικοί της Κεφαλονιάς περιγράφουν μια ακόμη πιο σύνθετη κατάσταση: υποστηρίζουν ότι δεν υπάρχει απλώς διαφορετική αντιμετώπιση από ΥΔΟΜ σε ΥΔΟΜ, αλλά διαφορετική πρακτική μέσα στην ίδια υπηρεσία»

Αρχιτέκτονας: Τι να σου απαντήσω. Αυτή η ιστορία, η «διαφορετική πρακτική από υπαλλήλους μέσα στην ίδια Υπηρεσία» υπάρχει από την ίδρυση του Νεοελληνικού Κράτους. Δεν είναι κάτι νέο. Όποιος γνωρίζει την ιστορία της Υπηρεσίας το ξέρει αυτό. Και έχουμε γιατί κάποιοι πρέπει «να μπορούν να κάνουν την δουλειά τους». Ξεχνάς, ενώ δεν πρέπει!!  Ο Κωστής  Χατζηδάκης ως Υπουργός Περιβάλλοντος, όταν το 2020 παρουσίασε τον Νέο Νόμο για τον  «Εκσυγχρονισμό της Πολεοδομικής και Χωροταξικής Νομοθεσίας» είπε :«Το νομοσχέδιο αυτό πράγματι είναι φιλικότερο στις επενδύσεις» δεν είπε «φιλικότερο στο Λαό!!!»

Η  ιστορία  μας λέει ότι όταν οι Κυβερνήσεις μετατρέπουν τις  Πολεοδομίες σε  «saloon του far west» το «πλιάτσικο της ιδιοκτησίας του Λαού» έχουν στόχο!!!